Entretextos https://revistasacademicas.iberoleon.mx/index.php/entretextos <p><em>Entretextos</em> es una revista transdisciplinaria en la que se promueve el análisis crítico de asuntos coyunturales, nacionales y regionales, para incentivar el diálogo que contribuye en la construcción de nuestras sociedades. De esta manera se refrenda el compromiso con la difusión del conocimiento; por lo tanto, está dirigida a investigadores, académicos, estudiantes, profesionales y al público en general que esté interesado en expresiones científicas, sociales y humanísticas.</p> Universidad Iberoamericana León es-ES Entretextos 2007-5316 Antropocentrismo https://revistasacademicas.iberoleon.mx/index.php/entretextos/article/view/451 <p>La expresión “antropocentrismo” puede tener diversas maneras de ser entendida, dependiendo de los contextos. Por eso, en el presente ensayo se exploran varios de ellos: etimología, definiciones de enciclopedia, modos habituales de entender la expresión, qué contenido se le puede dar desde un punto de vista biológico al considerar el proceso evolutivo, qué apoyos nos da el pensamiento filosófico para entender el concepto “antropocentrismo”, qué nos dicen las ciencias sociales y la historia acerca de la realidad en que se vive un supuesto antropocentrismo; el ensayo termina señalando los matices que se introducen en ese concepto desde el punto de vista del pensamiento religioso cristiano. Con estas bases se concluye que “antropocentrismo” es un concepto equívoco, pues lo que las definiciones y su entendimiento más común señalan, no parece tener en la realidad esa unidad que el concepto aparentemente debería tener; se trata de un concepto solamente ideal, una tendencia, a lo sumo.</p> Gerardo Anaya Duarte Derechos de autor 2014 Entretextos https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2022-05-09 2022-05-09 17 Alegorías del nuevo milenio https://revistasacademicas.iberoleon.mx/index.php/entretextos/article/view/458 <p>La sociedad humana, al inicio del Tercer Milenio, está sumergida en las contradicciones de las construcciones históricas y humanas que ha desarrollado. Existe la posibilidad de asumir una mirada crítica que nos lleve a preguntarnos sobre lo que somos y tenemos, dentro de las múltiples paradojas que la sociedad humana tiene, lo cual se puede convertir en oportunidad para empezar a recuperar la condición humana, como especie y como sociedad, como individuo y como ser colectivo. Se recurre a las alegorías de nuestro tiempo para preguntarnos sobre lo que vendrá y sobre lo que seremos ante la fragilidad que vamos incrementado, en nuestro entorno social y natural.</p> Arturo Mora Alva Derechos de autor 2014 Entretextos https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2022-05-09 2022-05-09 17 La ciencia a través de los científicos https://revistasacademicas.iberoleon.mx/index.php/entretextos/article/view/456 <p>La ciencia como actividad humana difiere de científico a científico en los aspectos más básicos, en el concepto más elemental y en la metodología que debe cumplir para ajustar el requisito de ciencia. Estas variaciones sutiles se ven claramente marcadas a lo largo de las épocas. Esos ligeros matices en el concepto de ciencia, que dependen de la persona que practica la ciencia, hacen que ésta avance, y que el método científico se perfeccione en la práctica y evolucione con los tiempos, resultando en una propuesta más acabada de ciencia y una metodología más profunda que cala más hondo en la investigación de la naturaleza. Esta es una exposición y un análisis de las variaciones del concepto de ciencia entre científicos de la misma época y entre diferentes épocas.</p> Julián Félix Valdés Derechos de autor 2014 Entretextos https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2022-05-09 2022-05-09 17 El aquí y ahora https://revistasacademicas.iberoleon.mx/index.php/entretextos/article/view/454 <p>El presente artículo pretende compartir algunas reflexiones acerca de las aportaciones humanistas que se desprenden de la práctica psicoterapéutica con enfoque fenomenológico. Los comentarios desarrollados están fundamentados por 18 años de camino por las sendas de la psicología existencial, en particular por la “terapia Gestalt” y las “constelaciones familiares”.</p> Andrés Bernardo Hernández Santander Derechos de autor 2014 Entretextos https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2022-05-09 2022-05-09 17 Antropologías no antropocéntricas https://revistasacademicas.iberoleon.mx/index.php/entretextos/article/view/452 <p>En el presente texto se reflexiona en torno a las implicaciones que las actuales antropologías antropocéntricas tienen en nuestro contexto, desde la relación del ser humano con la naturaleza, hasta los medios de comunicación, los rasgos culturales y los valores de hoy, los modelos educativos, las relaciones interpersonales y lo que ofrecen las nuevas espiritualidades. Posteriormente, se presentan dos posturas que describen “antropologías no antropocéntricas” basadas en las concepciones de San Ignacio de Loyola y Xavier Zubiri, desde las cuales podemos bosquejar una antropología abierta trascendental, como clave para transformar nuestro entorno y nuestra propia humanidad.</p> Fernando Fernández Font Derechos de autor 2014 Entretextos https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2022-05-09 2022-05-09 17 Trascendencia social de nutrigenómica para el tratamiento de enfermedades crónicas en México https://revistasacademicas.iberoleon.mx/index.php/entretextos/article/view/457 <p>En México existen problemas de enfermedades crónicas como cáncer, diabetes, obesidad, Alzheimer y cardiovasculares asociadas a diversas causas; entre ellas el consumo excesivo de alimentos y bebidas altamente modificadas e industrializadas. Esto sin duda ha afectado a la población provocando cambios significativos en aspectos sociales y culturales. Por otro lado, la investigación en nutrición molecular (nutrigenómica) está aportando avances significativos para resolver estas situaciones de salud tanto en aspectos clínicos como de trascendencia social. La nutrigenómica es una ciencia interdisciplinar que involucra salud, dieta y el genoma humano. En este artículo se presenta una visión antropocéntrica de la nutrición molecular para el tratamiento de enfermedades crónicas en poblaciones mexicanas.</p> Luis Adolfo Torres González Dora Elisa Meléndez Ríos Derechos de autor 2014 Entretextos https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2022-05-09 2022-05-09 17 Un sacrificio mixe https://revistasacademicas.iberoleon.mx/index.php/entretextos/article/view/455 <p>Las religiones cósmicas, vivas todavía en las comunidades indígenas de México, son fruto de las matrices culturales prehispánicas y de muchos elementos incorporados de la religión católica importada en el siglo XVI. Actualmente no sólo permanecen, sino que han logrado dialogar en cierta forma con corrientes teológicas católicas influyendo en la concepción del hombre en la naturaleza, dándole un papel todavía preponderante, aunque más humilde, en la creación.</p> David Herrerías Guerra Derechos de autor 2014 Entretextos https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2022-05-09 2022-05-09 17 A imagen y semejanza de nuestro mundo https://revistasacademicas.iberoleon.mx/index.php/entretextos/article/view/453 <p>Este ensayo trata de abrir la reflexión sobre la necesaria inter[1]configuración de mundo, humanidad y tecnociencia; por qué el ser humano sólo puede serlo humanizando el mundo y dejándose humanizar por él. Cómo, por esa misma razón, el desencanto postmoderno y, sobre todo, la destrucción ecológica nos revelan que las grandes creaciones de la Ilustración (la ciencia experimental, la economía burguesa y la legalidad estatal) y su misma Razón endiosada se han reducido a mecanismos (des)configuradores de una humanidad y un mundo sometidos al tamaño y a la rigidez de esa razón-ley tecnocientífica y político-económica. Igualmente señala que las raíces últimas de nuestra concepción, manejo y configuración del mundo se hunden en la filosofía griega.</p> Pedro J. de Velasco Derechos de autor 2014 Entretextos https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2022-05-09 2022-05-09 17 Editorial del número 17 https://revistasacademicas.iberoleon.mx/index.php/entretextos/article/view/450 <p>En este número presentamos a nuestros lectores diversas reflexiones en torno a los denominados paradigmas antropocéntricos, y a las problemáticas sociales que conllevan.</p> <p>En la primera colaboración Gerardo Anaya Duarte analiza la expresión "antropocentrismo" desde el pensamiento filosófico, la historia, las ciencias sociales y el pensamiento religioso.</p> Mario Iván Patiño Rodríguez Malpica Derechos de autor 2014 Entretextos https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2022-05-09 2022-05-09 17 De la naturaleza de las escamas https://revistasacademicas.iberoleon.mx/index.php/entretextos/article/view/459 <p>Eduardo Padilla (Vancouver, 1976) es traductor, jugador compulsivo y autor de Wang, vector (Ornitorrinco); Zimbabwe (El Billar de Lucrecia); Minoica (escrito en colaboración con Ángel Ortuño, publicado en la editorial Bonobos) y Mausoleo y áreas colindantes (editorial La Rana).</p> Eduardo Padilla Derechos de autor 2014 Entretextos https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2022-05-09 2022-05-09 17